催泪系导演

第一千四百六十四章 切入点

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影?文化不同,历史不同,或许有某种程度上给予大家的感觉是相似的,但是实际上却依然是截然不同的。

    所以,人家拍的电影,好,我们就一定要去有同样的电影吗?至少我不这么认为。

    其事,参照物在某个范围的优秀程度,放之全人类范围也非可随便达成。

    “这样”的意思如果是指整体的艺术成就,国内历来不少欧洲三大影展获奖的影片,这又怎么说?非要说不如人家?那为什么我们的电影拿奖了?

    然后又会有人说奖项不能作为评判的标准,对于双标的人来说,你永远无法辨明白的。

    就拿反战题材的电影来说,“这样”的意思如果是指战争的残酷,黑暗中的救赎,人性的光辉,那么我们有没有这样的优秀的影片?答案是肯定的!

    可为什么没有人觉得,我们的电影更优秀?”

    李易侃侃而谈,其实也是不吐不快,有些东西,他无法说服那么多人,同样的道理,那些人也无法说服他。

    所以这本身就是一个不可能有结果的问题,哪怕你拍出一部很牛逼的电影,哪怕是全世界很多人都认同了,可是依然还是会有人不认同,你能如何?

    赵光明也忍不住笑了,李易说的这些有道理吗?当然有道理,很多人不懂这个道理吗?不可能不懂,但是你永远无法叫醒一个装睡的人。

    突然他又有些自嘲地笑了笑,他自己又何尝不是如此?

    很多大导演,又何尝不是如此?

    他们从不同的角度去切入那一场历史,那一场浩劫,尽管有些人切入点有些歪,但是不可否认,他们的勇气是可嘉的。

    不过,说到切入点,李易突然脑海里浮现了两部电影,都是国外的电影,在记忆之中,那可以说都是影响巨大的电影。

    一部出自岛国的动画电影,口碑很好,争议很大。

    一部出自好莱坞,关于犹太人的浩劫的电影,也是时下被国内的影迷们问“拍不出那样的电影”里面的“那样的电影”!


    一部叫《萤火虫之墓》另外一部叫《辛德勒名单》!

    李易突然就陷入了一个疑惑之中。

    这个世界,像后者的电影,其实好莱坞有不少,虽然达不到《辛德勒名单》的程度,但是却不乏有优秀之作。

    而我们影迷们常常说拍不出那样的电影,指的就是这类的电影。

    其实答案很简单,因为《辛德勒名单》这类的电影,说白了,影迷们在看这样的电影的时候,真的那么的认可吗?

    李易觉得肯定不可能,因为就好比,《黄飞鸿》系列,国内的观众看到了,如《马关条约》,如辛亥革命,等等,可以说很容易地就会看懂。

    可是你让外国人去看,他们能懂?

    同样的道理,《辛德勒名单》拍的再好,那也不是关于我们本民族的事情。

    之所以让李易疑惑的原因在于,他觉得国内很多导演,拍电影的技法,思想,思维模式,其实都是师从国外电影。

    毕竟,电影是舶来品嘛,可是李易不解的地方在于,不管是《萤火虫之墓》这样备受争议的电影也好,亦或者是《辛德勒名单》被奉为经典的“那样的电影”也罢,其实人家的切入点都摆在很明显的位置。

    但是为什么这一点,国内的大导演们却没有一个去尝试着模仿一下?

    国内的关于那一场浩劫的电影,有从各个角度切入的,

    有从外国人的视角来讲述的,或许是自认为这样更加客观,但是却忽略了一个问题,那就是拍电影的人你很难真的做到客观。

    有从当时的亲历者的视角来讲述的,可是问题在于,电影本就是艺术加工的产物,而亲历者,也不过是一个个体。

    还有从当时的女支女的角度来讲述这段历史浩劫的,或许导演的初衷是想要展现人性的光辉?

    甚至还有从施暴者作恶者的角度来讲述的,屁股典型地坐歪了。

    等等,等等,可是让李易不解的是,看看《萤火虫之墓》这部岛国电影,明明对方是侵略者,可是却把自己塑造成了同样是战争的受害者,但是结果呢?



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