太易

第一千零二十九章不相离

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,一位鸿元至圣福德上帝的功德数量,是最基本先天至人的亿倍。这种恐怖的数值,让历代福德上帝中都少有人能达到这个数值。鸿元至圣福德上帝仅仅有寥寥几位。

    神女也是赐福天官,她深深知道这一行最高业位的难得:“除非融合两界,将异域彻底吞并。不然的话,这功德根本攒不出来。就算斩杀九重天的神王,都必须来回杀上近百万次。”

    一位神王的天眷善功才只有百亿。折算下来,可不就是百万次吗?

    但荀易面对这种艰难的道路,反而笑嘻嘻:“那你也,两界融合有希望。所以,我还是很有可能成为上帝的。如果这个世界上真有人能成为鸿元至圣福德上帝,那么这个人必然是我!”

    没错,荀易有这个信心。在几位上帝中,自己是唯一一个将目光放在功德上的人。如果上帝之身都捞不到功德,那么其他人怎么能得到?

    “算了,不跟你谈这个。正所谓‘不孝有三无后为大’,你和嬴琇结合,真愿意冒着一辈子无后的风险?”

    “嬴琇又不是不能生。而且,如果真担心的话,我毕竟是神灵,又何必依赖人间的方法。”荀易耸肩道:“大不了,我斩下血肉自己生一个,或者直接用造物的手段。”

    嬴琇无法生育,甚至利用她的血脉在体外催生,都有可能因为女登印记的缘故而直接变成一个“女登灵婴”。因此,荀易如果真想要孩子,只能用自己的血脉来进行创造。

    “如果担心血脉同源的问题,我可以再往里面添加一些别样神力。比如大地之力,穹空之力等等。直接创造一个男孩继承家业就行。”

    荀易对自己的人生早有规划。目前他的本尊沉眠在青帝境,有诸多化身在外行走。其中最主要的化身有三个。


    宙光上帝执掌一道神脉,目前着手“启明会”的建立,开始属于荀易的治世之路。

    青华道君正努力完成自己的宏愿,以便于早日修成天尊之身,完善青帝道果。

    荀子清是荀易的人间化身,也是目前诸神所认知的“荀易本尊”。诸多因果必然冲着这个化身来。在理清因果,应付诸神的同时,他需要积累功德,顺带找到克制屠皇刀的办法。不摧毁这把刀,他这辈子都不敢让青帝真身露面。

    和嬴琇成亲,亦是这个继承自己人格和人生经历的人间体。荀家家主,赵国太子,泰乙界之主,大司命之神等等身份。他和嬴琇结合,会让荀家多出一位夫人,赵国多出一位太子妃,泰乙界有神后,太司命的配偶神更易。

    面对后面两项,荀易早就开始积极做准备。在泰乙界的诸多星辰中,已经出现属于嬴琇的月神信仰。等二人成亲后,嬴琇就能在泰乙界凝练仅次于荀易的神位,坐镇太阴星。而大司命的配偶神,荀易打算和许梅分开,将大司命的神职转变为“天司命”,让自己拥有“司掌天命”和“赐福众生”两大权能。到时候,嬴琇顺势作为自己的配偶神即可。

    反而是荀家以及赵国比较麻烦。毕竟涉及人道,如果操作不好,容易引来骂名。

    荀易在荀家收养荀岱,记在“荀昌”名下。如果不出意外,荀家未来交给荀岱管理,传承“荀昌”这一支。而自己顺势炼成“荀昌”化身,坐镇幽冥祖地。反而是“荀易”这一支要分出去,在外另立荀家宗支,建立荀家自己的王国。

    荀昌、荀易本是一人,对荀易而言并没有任何损失。反而因为他将家主之位留给自己早夭的哥哥,能获取一定褒扬和赞誉。

    没错,荀易早就有拆分荀家的打算。前不久下幽冥的时候跟荀家先灵交谈,正是在为这件事考虑。荀家两分,一支留在大周国照顾祖地,作为大周之臣,保护天祖茂公。另一支在外立国,自行主宰命运。就算日后一方出事,也能借助另一支重建。

    这样一来,荀易和嬴琇的孩子就是这个“荀家王国”的继承人。所以,荀易有个念头。如果最后家里面真的逼急了自己,什么一国之君不能无后。大不了自己用血脉塑造个男孩,然后让嬴琇假装怀孕,一年之后直接从泰乙界带出来就行。

    当然,这只是最后不得已的办法。

    “创造孩子?”神女愣了下,她迟疑问:“你目前神力丢失,还能施展这种造物



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