见天就要中秋了，那可是个大日子，宫里内外都忙着团圆佳节的事儿，到处张灯结彩地，好一通繁忙。可就在这节骨眼上，九格格温宪却突然请旨要办个诗会，说是要请京中的才女们一聚。这是好事儿，康熙老爷子倒也爽快，大笔一挥准了，将皇家园林——畅春园腾出个地方让温宪格格自个儿折腾去。

    畅春园原本是明神宗的外祖父李伟修建的“清华园”，清立朝后大肆扩建了一番成了皇家园林，康熙老爷子不上朝的时候常在此居住。畅春园南北长约1000米，东西宽约600米，占地900亩，园内有前湖、后湖、挹海堂、清雅亭、听水音、花聚亭等山水建筑，景色宜人。

    今儿个温宪格格所办的中秋诗会就在前湖边的集凤轩。数百盆各色秋菊沿湖散开，数十张几子上满是各色果点，集凤轩内一溜的长桌，摆上笔墨纸砚，数十位京中有名的才女三三两两地或是在轩内绘画、吟诗，或是流连于湖边美景，到处都是鸳声燕语，正可谓人在花中行，更胜菊三分。

    这年月儒家礼教泛滥成灾，讲求什么男女授受不亲之类的屁道理，未出嫁的姑娘基本上就只能呆在家中，一年难得出门一趟，更可笑的是“女子无才便是德”这种论调居然大行其是，在民间甚有市场，还流行啥子“三寸金莲”，不过对于满族的女子而言，这些所谓的礼教根本就没有啥市场：

    首先旗人女子（包括汉军八旗）从不裹脚。说到裹脚，还有桩趣事儿：当初清立朝时，有些个满族人家赶时髦，学汉族给自家的闺女裹脚，不曾想清太宗对此大为光火，特地下诏严禁裹脚，不但不许满族裹脚，也不允许其余各族人裹脚。这原本是件大好事儿，却没想到竟然遭到所有汉大臣的一致反对，民间也抗议不断。这裹不裹脚的，竟然比当年推行“留发不留头，留头不留发”还难，到了末了，清太宗也只好听之任之，假装不知道了，直到康熙七年才取消了“不得裹脚”的禁令，但也只是个形式而已，民间的裹脚之风从来就没停过，这也算是“裹脚布”的胜利罢。（史实，出自清史稿。）

    其次，康熙朝的旗人女子大多习文练武，个个都会几手看家的本事，骑马射箭之类的也不在话下，要不如此怕是出嫁都困难。至于男女大防嘛，嘿，满人在入关前压根儿就没这个概念，就连婚姻也是乱成一团，狗屁倒灶的事儿海了去了。刚入关那会儿，那些子争风吃醋、乱伦、出轨之事更是家常便饭，搅得满朝乌烟瘴气，清太宗气怒之下，下诏严厉禁止此等与礼教不合的行为，为此罢了不少人的官，砍了好些人的头，总算是让这些个满人都学乖了些，开始注重起男女有别的事儿。经过顺治、康熙两朝的治理，到了这会儿也算是见了成效，有了些规矩。

    相对于民间而言，旗人女子还是开放一些，当然，性子上也野了些，平日里出门的机会也多了一些，参加个诗会啥的，倒也不完全避开男子，只不过今日是在皇家园林，出面的主持又是康熙老爷子最疼爱的温宪格格，那些个才子之流当然是进不了这个门的，偌大的前湖边除了些服侍的宫女、太监外，就只有一群青春女子在，倒也都放开了玩儿起来，一时间笑颜如花，鸳语绵绵，好一派秋天里的春天。

    如此“美景”却便宜了某位猥琐男——胤祚一身太监服饰，站在一个不起眼的角落里，貌似随时听候召唤的样子，只是那双眼却贼亮贼亮地，嘴里还不时地低声念叨上几句：“唔，这个肩太宽，嗯，那个屁股太小，哎，这个脸上咋长着粉刺……”

    不肖说，这场所谓的中秋诗会，自然是胤祚出的主意，愣是拿出不少好东西，买通了九格格温宪，演出了这出暗中看美的大戏。头前胤祚趁着到德妃处请安之际，搞清楚了这回为他指婚的有三个候选者——满洲正白旗牛录额真星纳的女儿觉尔察氏，小名兰月儿；满洲正黄旗牛录额真敦拜的孙女富察氏，小名桂琦；满洲镶黄旗甲喇额真济席的女儿章佳氏，小名茶兰。这三家无一例外都是功勋之后，只是此时都已是闲散旗人，虽说地位还在，实际上已没有任何的权势。

    嘿，老爷子是在防着咱呢，就是怕咱借着丈人家的势呢，切，老爷子还真是个小心眼，防自家的儿子都跟防贼似的，懒得理他。买鞋子都还得试个大小，咱自个儿娶媳妇，还得自个儿挑一把。胤祚使出了十八般武艺

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